view in publisher's site
- خانه
- لیست مقالات
- چکیده
Self-Evaluation: To Thine Own Self Be Good, To Thine Own Self Be Sure, To Thine Own Self Be True, and To Thine Own Self be Better
Publisher SummaryThis chapter tries to accomplish three objectives. Firstly, it defines the four motives and provides a selective review of research that indicates their prevalence. Secondly, it addresses the issue of the operation of four motives together to regulate self-evaluation. This chapter presents a conceptual framework for understanding the interplay of the four motives. This framework serves as a useful heuristic for consideration of potential moderators that govern the expression of the four motives. Finally, this chapter discusses several problems related to the self-evaluation motives that one believes are in need of empirical attention. This chapter serves to justify the claim that four basic self-evaluation motives have been demonstrated convincingly. Finally, the speculations of this chapter are meant to remind researchers that empirical work to date has taken certain aspects of the self-evaluation process for granted or has neglected other important issues.
خود - ارزیابی: برای خودت خوب باش، برای خودت درست و درست، و برای خودت True، و برای خودت بهتر میشوی.
فصل SummaryThis در تلاش برای رسیدن به سه هدف است. اول، این چهار انگیزه را تعریف کرده و یک بازبینی انتخابی از تحقیقات ارایه میدهد که شیوع آنها را نشان میدهد. دوم، این موضوع به موضوع عملکرد چهار انگیزه برای تنظیم خود ارزیابی میپردازد. در این فصل چارچوب مفهومی برای درک اثر متقابل این چهار انگیزه ارایه میشود. این چارچوب به عنوان یک روش اکتشافی مفید برای بررسی of بالقوه که بیان چهار انگیزه را کنترل میکنند، عمل میکند. در نهایت، این فصل چندین مشکل مربوط به انگیزههای ارزیابی خود ارزیابی را مورد بحث قرار میدهد که یک باور نیاز به توجه تجربی دارد. این فصل به توجیه این ادعا میپردازد که چهار انگیزه اصلی ارزیابی خود به شکل قانعکنندهای به اثبات رسیدهاند. در نهایت، هدف از این فصل این است که به محققان یادآوری کنیم که کار تجربی تا به امروز جنبههای خاصی از فرآیند ارزیابی خود ارزیابی را به صورت بدیهی و یا نادیده گرفته و یا دیگر مسایل مهم را نادیده گرفتهاست.
ترجمه شده با 